كرمان « 1 » ، حتى صار إلى المأمون بمرو ، فأخبره بذلك ، فسر بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة ، وكانت البيعة لهما في رجب سنة ست وتسعين ومائة ، واستعمل داود على مكة والمدينة . وأضاف إليه ولاية عكّ « 2 » ، وأعطاه خمسمائة ألف درهم معونة ، وسير معه ابن أخيه العباس بن موسى بن عيسى بن موسى ، وجعله على الموسم ، فسارا حتى أتيا طاهرا ببغداد ، فأكرمهما وقربهما . وذكر ابن الأثير في أخبار سنة تسع وتسعين ومائة ، أن أبا السّرايا - داعية ابن طباطبا ، بعد استيلائه على الكوفة - ولى مكة الحسين بن الحسن ، الذي يقال له الأفطس ، وجعل إليه الموسم . ولما بلغ داود بن عيسى توجيه أبى السرايا الحسين بن الحسن إلى مكة ، لإقامة الموسم ، جمع أصحاب بنى العباس ومواليهم ، وكان مسرور الكبير ، قد حج في مائتي فارس ، فتعبأ للحرب ، وقال لداود : أقم لي شخصك أو شخص بعض ولدك ، وأنا أكفيك ، فقال : لا أستحل القتال في الحرم ، واللّه لئن دخلوها من هذا الفج ، لأخرجن من هذا الفجّ . وانحاز داود إلى ناحية ، وافترق الجمع الذي كان جمعهم ، وخاف مسرور أن يقاتلهم ، فخرج في إثر داود راجعا إلى العراق ، وبقي الناس بعرفة ، فصلى بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ، ودفعوا من عرفة بغير إمام . انتهى . وذكر الذهبي شيئا من خبر داود في هذه السنة بزيادة فوائد ؛ لأنه ذكر أن مسرورا

--> ( 1 ) كرمان : أرض كرمان متصلة بأرض فارس وبأرض مكران . قالوا وهي ثمانون فرسخا في مثلها ، وحدها في الشرق أرض مكران ، وفي الغرب أرض فارس ، وفي الشمال مفازة خراسان وسجستان وفي الجنوب بحر فارس . انظر : معجم البلدان 4 / 454 ، الروض المعطار 491 ، 492 ، اليعقوبي 286 ، الكرخي 266 ، المقدسي 459 ، ابن الفقيه 205 . ( 2 ) عكّ : بفتح أوله ، والعكّ في اللغة : الحبس ، والعكّ : ملازمة الحمىّ ، والعكّ : استعادة الحديث مرّتين ، وعك : قبيلة يضاف إليها مخلاف باليمن ومقابله مرساها فهلك ، قال أبو القاسم الزجاجي : سميت بعكّ حين نزولها ، واشتقاقها في اللغة جائز أن يكون من العكّ وهو شدّة الحرّ ، يقال : يوم عكّ أي أكّ شديد الحرّ ، وقال الفرّاء : يقال عكّ الرجل إبله عكّا إذا حبسها فهي معكوكة ، وقال الأصمعي : عكّة بشرّ عكّا إذا كرره عليه ، وقال ابن الأعرابي : عكّ فلان الحديث إذا فسره ، وقال : سألت القنانى عن شئ فقال : سوف أعكه لك أي أفسره ، والعك : أن تردّ قول الرجل ولا تقبله ، والعكّ : الدقّ ، وقد اختلف في نسب عكّ فقال ابن الكلبي : هو عكّ بن مالك بن زيد بن كهلان بن سليم بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وهو قول من نسبه في اليمن ، وقال آخرون : هو عك بن عدنان بن أدد أخو معدّ بن عدنان . انظر : معجم البلدان ( عك ) .